Opname of wegname

Wanneer we spreken over onze ontmoeting met de Heer in de wolken (1 Thessalonicenzen 4:17), worden we geconfronteerd met twee visioenen. Ofwel is het een opname om de Bruid van Christus, de Kerk van de gelovigen, in veiligheid te brengen in de hemel, ofwel is het een verplaatsing naar de woestijn (wegname).

Waarom de woestijn? Omdat we in Openbaring 12 lezen dat de vrouw (die Israël vertegenwoordigt) " vluchtte naar de woestijn, waar zij een plaats had, die door God voor haar gereedgemaakt was, opdat men haar daar zou voeden twaalfhonderdzestig dagen." Dit hoofdstuk spreekt over de eindtijd. Sommigen zien de discipelen van de Heer als onderdeel van deze groep, waarbij ze soms het einde van het hoofdstuk weglaten, dat spreekt over een andere groep gelovigen "die Gods geboden bewaren en vasthouden aan hun getuigenis over Jezus."

Maar wat lezen we nog meer in het Woord?

• Jezus bereidt een huis voor ons in de hemel (Johannes 14:12)

• Bij een Hebreeuwse bruiloft komt de bruidegom zijn bruid ophalen om haar naar het huis van de Vader te brengen. Yeshua zal Zijn Bruid (de discipelen) naar het hemelse huis van Zijn Vader brengen.

• Noach is het symbool van de Bruid die gered is van de toorn van JHWH. Hij wordt in de ark opgenomen en daalt vervolgens terug naar de aarde wanneer het water zich terugtrekt. Hij wordt niet op aarde verplaatst, maar opgenomen.

• Lot, gered van de toorn van JHWH in Sodom, beleeft een beklimming van de berg, een teken van de opname van de rechtvaardigen in de hemel.

• Yeshua Zelf is naar de hemel opgestegen. Zijn opname is een voorafschaduwing van wat Zijn Bruid zal ervaren. Want 1 Johannes 2:6 leert ons dat we in de voetsporen van Yeshua treden. We zullen daarom aan het einde der tijden hetzelfde pad volgen.

• Elia wordt opgenomen in de hemel, net als Yeshua.

• Jesaja 26 geeft aan dat de Bruid in een kamer beschermd zal worden tegen de toorn van JHWH: "Ga heen, mijn volk, ga uw kamer binnen en sluit de deur achter u; verberg u daar voor een korte tijd, totdat zijn toorn voorbij is gegaan." Er wordt geen woestijn genoemd maar een kamer.

Het argument van een verplaatsing naar de woestijn roept dus vragen op.